K.R.'s notes

однажды мне очень хотелось назвать человека пиздаболом…назвала.

теперь очень хочется поделиться впечатлениями:

(извиняюсь за нецензурщину),но

всё это херня

Последняя неделя великого поста называется «страст- ной». В течение всей этой недели крестьяне (…) не покла- дают рук, чтобы соскоблить, вымыть и вычистить обычную грязь трудовой обстановки бедных людей и привести свои убогие жилища в чистенький и, по возможности, нарядный вид. Мужики с первых же дней страстной недели заго-4 товляют хлеба и корму для скотины на всю светлую седьмицу1, чтобы в праздник не приходилось хлопотать и чтобы все было под рукою. А бабы и девушки хло- почут в избах: белят печи, моют лавки, скоблят столы, вытирают мокрыми тряпками запыленные стены, обметают паутину. Разгар бабьих работ (…) выпадает на «чистый» четверг, который признается не просто днем страстной недели, а каким-то особенным угодником божьим, покро- вительствующим чистоте и опрятности. В этот день, по народному убеждению, даже «ворона своих воронят в луже моет». На этом же основании и бабы считают своим долгом мыть ребят, а иногда и поросят, а также чистить избы. «Если в «чистый» четверг вымоешь,— говорят они,— весь год чистота в избе водиться будет». (…) Кроме всеобщего мытья крестьяне стараются приурочить к «чисто- му» четвергу и убой скота и свиней, предназначенных для праздничного стола [на пасху] и для заготовления впрок. Это делается на том же основании, как и мытье избы: угодник божий, «чистый» четверг, сохраняет мясо от порчи; в особенности если к нему обратиться со следующей корот- кой молитвой: «Чистый» четверг, от червей и от всякого гада сохрани и помилуй на долгое время!»

Покончив с убранством избы, бабы приступают обыкно- венно к стряпне (…)

“И да, ты задрот в плане фильмов и всякого такого =Р”